Изобразительное искусство часто использует символы, такие, например, как лилия или сердце, чтобы указать нам на некую иную реальность, которую трудно выразить другими средствами. На основе этих символов я хочу поразмышлять о знаках Царства Небесного, которые мы можем встретить как в иконографии святого Антония Падуанского, так и в его жизни, и, возможно, сделать какие-то выводы для нашей собственной жизни.
Существует много разных изображений св. Антония, но в определенное время, начиная с XVII–XVIII вв., сформировался и прижился очень распространенный образ св. Антония с Младенцем Иисусом на руках. Он стал самым популярным, и так есть и по сей день, особенно в Европе: в какой храм ни зайди, обязательно в каком-нибудь уголке или при каком-нибудь алтаре можно увидеть этот образ на картине или в скульптуре. Нашему сознанию трудно отойти от этого традиционного образа, но в иконографии св. Антония он не единственно значимый.
Давайте заглянем в очень древнюю базилику, важную для всего христианства – базилику Санта Мария Маджоре в Риме. Она носит титул папской великой базилики, одной из главных базилик Рима. Ее строительство началось в 352 г. и было связано с тем, что одновременно и Папе, и знатному римлянину явилась во сне Богородица и повелела на этом месте построить храм. Богородица обещала, что на месте, где нужно построить храм, в августе выпадет снег. 5 августа снег действительно выпал, и началось строительство храма. В этой базилике сохранились очень древние мозаики. В центральном нефе, чуть ниже апсиды, находятся мозаики V в. на сюжеты Ветхого Завета. А в мозаике самой апсиды центральное место занимает сюжет Коронования Богородицы Царицей Неба и Земли, и в этом изображении встречаются фрагменты как V в., так и более поздние – XIII в. Возможно, из-за того, что мозаикам была необходима реставрация, а может, так произошло потому, что у Папы появилась новая идея, и он решил немного переделать изображение.
В XIII в. Якопо Торрити воссоздал эту мозаику, дополнив фрагменты V в. по указанию Папы Николая IV, который правил с 1288 по 1292 г. Что в них интересного? С правой стороны от Христа и Богородицы рядом с Иоанном Крестителем и Иоанном Богословом стоит св. Антоний Падуанский. С левой стороны мы видим апостолов Петра и Павла и св. Франциска Ассизского. Интересно, по какой причине в такой значительной папской базилике появились образы св. Антония и св. Франциска. Все очень просто: Папа Николай IV – первый Папа-францисканец в истории. Взойдя на Апостольский Престол, он захотел именно таким образом подчеркнуть заслуги св. Франциска и св. Антония перед Церковью. Причем напомню, что св. Антоний умер в 1231 г., значит, тогда прошло неполных 60 лет после его смерти и канонизации (он был канонизирован спустя 10 месяцев после смерти, это самая быстрая в истории канонизация).
Читать статью целиком на францисканском портале "Мир и Добро"